Los dragones de Hisberia
Se sabía que en Hisberia había dragones, de hecho era una de sus señas de identidad. Cada vez que los barcos zarpaban de sus innumerables y prósperos puertos, en los países más allá del mar, los comerciantes se jactaban: 'sí, en Hisberia tenemos dragones. A menudo alguno se come una oveja de algún rebaño, pero nunca nos hemos dedicado a darles caza porque en Hisberia nuestros rebaños son gigantescos'.
Pero cuando los tiempos oscuros llegaron, y las ovejas se convirtieron en un lujo, los dragones, que se habían multiplicado en sus inaccesibles nidos, acostumbrados a tener los mejores bocados que llevarse a sus insaciables fauces, no dudaron en incendiar rediles e incluso atacar pueblos para seguir manteniendo su tradicional nivel de vida.
Los pobres hisberos comenzaron a organizarse, y cada pueblo creó patrullas para ir a dar muerte a los dragones, que estaban empezando a hacer imposible la vida en las tierras de alrededor. Pero habían sido tantos los años de permisividad en los que los dragones habían campado a sus anchas por los prados y las montañas, sin encontrar la más mínima oposición, que habían memorizado cada rincón, haciéndolos prácticamente intocables. No había nadie que pudiera encontrarlos, y si por casualidad daban con uno, enseguida el repulsivo espécimen se escabullía hacia un nuevo y recóndito lugar en el que ocultarse, pero resurgía cada noche para cazar donde habían cazado siempre: en el fruto del trabajo del pueblo.
Hisberia estaba destinada al desastre, porque nadie recordaba la última vez que había oído hablar de los matadragones (los míticos dragones nobles que atacaban a los miembros malignos de su especie) y todo el mundo temía lo que parecía una certeza: que tales criaturas sólo existen en las leyendas.
Derrepentismo
El derrepentismo es una corriente teórica que surgió en España a principios del siglo XXI, encabezada
por Ignacio O'Mullony y Hugo Martín. Los orígenes de esta denominación
son inciertos, pero hay autores que lo relacionan con la comunicóloga
gallega Iria Flavia García Pazos.
El
derrepentismo defiende la teoría de que en numerosas corrientes
artísticas audiovisuales, tales como el cine o la fotografía, a menudo
los resultados finales obtenidos son fruto del azar o de una motivación
puramente estética surgida en un momento concreto que poco o nada
tienen que ver con el significado que el autor, o cualquier espectador
de la obra, pretende dar a posteriori.
Esta teoría rechaza, entre otros, muchos de los argumentos tradicionalmente encabezados por 'en esta fotogría quería transmitir' o 'este personaje representa',
sobre todo cuando el autor ha fallecido y no ha dejado por escrito nada
de lo que se está diciendo; lo ha hecho y es evidente que miente para
atribuirle a su creación un valor añadido partiendo de una realidad
inexistente; o simplemente estando vivo, miente.
El derrepentismo respeta, no obstante, la máxima 'yo he hecho esto pero tú puedes ver lo que quieras',
y pretende ser el azote de gran parte del arte del siglo XXI, sobre
todo de aquel realizado por los intregrantes de corrientes como el
moderneo y el hipsterismo. Defiende, así mismo, la libertad del artista
para poder decir 'lo pinté de verde porque me acababa de comer una manzana, no porque
quisiera transmitir esa sensación de esperanza cegadora que vive en todo
ser humano' sin que por ello su obra se convierta en algo menos guay.
Animal Locomotion
Otra entrada de proyectos personales, en este caso relacionados con la música.
Llevo tocando la guitarra desde hace años, y componiendo desde más o menos la misma fecha. Tengo en el ordenador muchísimas grabaciones de melodías que he ido sacando, y por fin me he decidido a ponerles letra y compartirlas por si alguien le motivan tanto como a mí hacerlas. No esperes encontrar maravillas: son repetitivas, no termino de afinar y mi acento para el inglés dista bastante del de Paul McCartney.
El conflicto alemán
Una, cada vez más, buena amiga me ha recordado lo que me gustaba escribir una entrada completamente sobre mí, en plan desahogo, pero sin decir un solo nombre. Así que aquí va, y te la dedico a ti, fan de Maldita Nerea.
Narrando con videoclips: Dorian y Miike Snow
La creatividad en el videoclip, una de las herramientas audiovisuales más populares para promocionar música, no tiene por qué limitarse a los tres minutos que dura el track. Con un buen plan previo, los temas que se lanzarán como singles pueden contar historias más elaboradas que no sólo enriquezcan la canción, sino que además generen expectación por la siguiente entrega nada más presentar la primera. Tras el salto, os dejo dos ejemplos de videoclips que enlazan entre ellos de dos grupos que me gustan bastante, Miike Snow y Dorian. ¿Conocéis más casos?
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